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AVVISO CHIUSURA UFFICIO

Mercoledì 18 Ottobre 2017 la Segreteria del Corso di Counseling Spirituale rimane chiusa.

Ci scusiamo per il disagio.

Giovedì 26 ottobre 2017 presso l’Aula Magna del Teresianum avrà luogo un Congresso sulla figura di padre Maria Eugenio di Gesù Bambino, mistico e maestro.
Tra gli autori del XX sec., il Beato padre Maria Eugenio di Gesù Bambino appare sempre di più come un maestro il cui insegnamento è fondato su un’esperienza veritiera. La sua recente beatificazione (2016) ha confermato la qualità della sua testimonianza evangelica. Egli può essere considerato come un mistico e un maestro, testimone di un’esperienza rischiarata alla luce della ricca tradizione del Carmelo e dei suoi tre Dottori della Chiesa, cioè santa Teresa di Gesù, san Giovanni della Croce e santa Teresa di Gesù Bambino. La sintesi che Padre Maria Eugenio offre nel suo libro “Voglio vedere Dio” è un apporto importante alla teologia della vita spirituale per il nostro tempo. Questo Congresso vuole mettere in evidenza l’apporto di padre Maria Eugenio alla teologia, particolarmente nella comprensione di ciò che è la vita mistica, situando il suo insegnamento nel contesto teologico del suo tempo e nella tradizione carmelitana, ponendo in risalto la pertinenza della sua opera per l’oggi.

Questo è il programma dettagliato del Congresso:

9.00 Accoglienza (P. Denis Chardonnens, Preside della Pontificia Facoltà Teologica del Teresianum)
9.15 “Je veux voir Dieu” et /es débats contemporains sur la mystique (P. Bernard Minvielle)
9.45 Il Beato Maria Eugenio di Gesù Bambino, carmelitano scalzo (P. Emilio Martínez)
10.15 Scambio
10.30 Pausa
10.45 Un concetto della vita mistica radicato nell’esperienza (P. Louis Menvielle)
11.15 La santificazione della vita ordinaria secondo il Beato Maria Eugenio (P. Laurent Touze)
11.45 Scambio
12.00 Pausa
15.00 Orazione (nella Capella del Teresianum)
15.30 Teologia e contemplazione nel pensiero di Padre Maria Eugenio di Gesù Bambino: implicanze, problemi e prospettive (P. Jesus Manuel García Gutiérrez)
16.00 “Voglio vedere Dio’: come sintesi teologica (P. François-Marie Léthel)
16.30 Pausa
16.45 Tavola rotonda presieduta dal P. Piero Coda, con la partecipazione dei Padri Jesus Manuel García Gutiérrez, Louis Menvielle e François-Marie Léthel
17.45 Conclusione (P. Jean-François Lefebvre)

https://www.teresianum.net/wp-content/uploads/2017/10/Maria-Eugeniomanifesto.pdf

Tra il 23 e il 27 ottobre prossimi, al Teresianum, nell’ambito del Corso di Counseling Spirituale in ambito cattolico – Scuola di Mistagogia, si svolgerà il corso breve  Coaching Cognitivo I.  La missione del Coaching Cognitivo èquella di «suscitare persone capaci di  dirigere se stesse con le capacità cognitive per una performance eccellente sia come individui che come membri di una comunità» (A. L. COSTA – R. J. GARMSTON,  Cognitive Coaching, Norwood, MA 2002, p.16).
Meta dell’accompagnamento spirituale, invece, è  promuovere la docilità della persona allo Spirito Santo: «I direttori di spirito riflettano e ricordino come lo Spirito Santo, e non essi, è l’agente e la guida principale delle anime» (S. Giovanni della Croce, Fiamma 3,46) .

Il Coaching, dunque, è lo stile di relazione più adatto per lasciar fare allo Spirito di Gesù.

Scarica la scheda di iscrizione

Il PROGRAMMA del Corso è il seguente:

Prima parte (23-27 ottobre 2017, dalle ore 15:15 alle 19:40)

Come suscitare fiducia
Come stabilire rapporti profondi
Tecniche per aiutare gli altri ad aiutarsi:

• Pause di silenzio per lasciar pensare
• Domande per stimolare la riflessione e la creatività
• Parafrasi in forme diverse perché la persona ascolti sé stessa
• Precisione nel linguaggio perché la persona si conosca meglio

Consegna di alcune mappe che servono al coach ad aiutare gli altri ad ottenere il meglio da se stessi:

• Conversazione di pianificazione
• Conversazione di riflessione

Esercizi pratici di coaching

Seconda parte (08-12 Gennaio 2018, dalle ore 15:15 alle 19:45)

• Esercizi più avanzati
• Mappa per la soluzione dei problemi
• Gestione dei sentimenti e blocchi affettivi
• Visione e uso integrale del Coaching

APPLICAZIONI

• Direzione spirituale, formazione spirituale nei seminari.
• Rapporti d’aiuto: counseling, coaching, terapia, medicina.
• Educazione a livello scolare e universitario.
• Commercio e finanze.
• Rapporti umani: famiglia, gruppi, apostolato, parrocchia.

Per le iscrizioni contattare:

SEGRETERIA COUNSELING TERESIANUM
Piazza di San Pancrazio 5/ A- 00152
Tel. 06/58.54.02.50
E-mail: counseling@teresianum.net
www.teresianum.net

Scarica Locandina

Il prossimo 16 ottobre 2017, la Pontificia Facoltà Teologica Teresianum celebrerà solennemente l’inaugurazione dell’Anno Accademico 2017-2018.
Sono invitati a partecipare i Professori, gli Studenti, i Collaboratori e gli Amici della Facoltà.

Il programma prevede alle ore 9.30 la Celebrazione Eucaristica, presso la Cappella,  presieduta da P. Łukasz Kansy, OCD, Definitore Generale.
Successivamente, alle ore 11.00, presso l’Aula Magna, si terrà l’Atto Accademico che si articolerà in due differenti momenti:

1. Relazione sull’Anno Accademico 2016-2017 a cura del Preside della Facoltà, Prof. Denis Chardonnens, OCD.
2. Prolusione sul tema «Metafisica dell’amore: verso una complementarità tra cristologia e antropologia» che sarà tenuta dal Prof. Adrian Attard, OCD.

Alle ore 11.45, infine, sarà offerto un rinfresco nello spazio del Chiostro.

I sacerdoti che desiderano concelebrare sono pregati di portare il camice e la stola bianca.

In questa giornata non si terranno lezioni.

Nelle date 29 e 30 settembre 2017, presso l’aula San Paolo del Teresianum si terrà il seminario di ricerca dedicato a Edith Stein sul tema «Immagine ed Analogia. Edith Stein e le sue fonti».

Tra i relatori: J.-F. Lavigne, N. Ghigi, L. Strzyż-Steinert, V. Gaudiano, B. Bouillot, C. Betschart, F. V. Tommasi e A. Ales Bello.

In Essere e tempo (1927), Martin Heidegger propone la sua analitica esistenziale del Dasein escludendo ogni compromesso con un’antropologia tripartita antica o cristiana.
L’interesse antico e cristiano per l’essenza dell’uomo impedirebbe, infatti, di affrontare la domanda ontologica sull’essere dell’uomo. Edith Stein risponde a questa scelta già nel suo corso di antropologia filosofica (1932-1933), riferendosi ad Agostino e alla sua ricerca sulla verità dell’essere umano: «questa verità non è il nudo dato di fatto della propria esistenza [Dasein] nella sua finitezza. Tanto è indiscutibilmente certo per Agostino il fatto del proprio essere, quanto e ancor più lo è quello dell’essere eterno, che sta dietro questo suo fragile essere. Questa è la verità nella quale l’essere umano si imbatte quando penetra fin nel profondo della propria interiorità. Conoscendo se stessa, l’anima, in se stessa, conosce Dio».
In Essere finito e essere eterno (1935-1937), Stein elabora un’analogia tra Creatore e creatura a partire dall’autorivelazione di Dio come ehyeh asher ehyeh, io sono colui che sono (Ex 3,14). Questo nuovo punto di partenza dall’alto consente a Stein di intendere tutta la creazione, e in particolare l’uomo, come imago Trinitatis e imago Verbi.

Il lavoro seminariale cercherà di approfondire la concezione steiniana dell’analogia, dell’immagine, del simbolo e in modo specifico dell’imago Dei.

Per informazioni e iscrizioni:

Christof Betschart, OCD
betschart@teresianum.net

https://www.teresianum.net/wp-content/uploads/2017/09/seminario_Stein-sett-2017-1.pdf

70 anni fa, la rivista Ephemerides Carmeliticae fu fondata per promuovere una riflessione approfondita sulla vita e sulla dottrina del Carmelo in seno alla Facoltà di Teologia dei santi Teresa di Gesù e Giovanni della Croce, che diverrà “Pontificia” nel 1963 e che prenderà il nome “Teresianum” a partire dal 1982, in occasione del quarto centenario della morte di Teresa. Nello stesso tempo, la rivista adottò il nome Teresianum, rimasto identico fino ad oggi. In un contesto teologico e culturale assai diverso, la nostra missione rimane ancora quella di manifestare le potenzialità teologiche, particolarmente degli autori carmelitani. Ulteriori informazioni… 

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 Contenuto del numero 68 (2017/1)

Denis Chardonnens, La semplicità di Dio Trinità

ABSTRACT: «The unity of the three persons is the greatest unity, due to the simplicity of essence». This reference to saint Thomas Aquinas (cf. 3 Sent., d. 1, q. 2, a. 5, ad 4) provides an adequate summary of our purpose in the present contribution. Unity and plurality are herein considered as part of a theological understanding of the truth of Trinitarian faith, which is based on the simplicity of God. Our reflection focuses on the attribute of simplicity, in connection with the other attributes, in an endeavor to better understand the unity of being and essence in God Trinity. Our research here considers in particular the doctrine of transcendental multitude as related to the definition of the person which, in God, is «subsistant relation». A reflection of this kind enables us, in the life of faith, to more fully receive the ineffable riches of the consubstantial Trinity in which, through grace, we participate in Christ.

Teresa Gil Muñoz stj, La noche oscura en el itinerario espiritual de Teresa de Jesús. Interpretación cristológica

ABSTRACT: The Dark Night of the soul is a purifying experience within the mystical life of Teresa of Jesus. In the present article we shall consider one of the fundamental aspects of this Night: its Christological dimension. Based on an analysis of her vision of hell and in reference to a study of the Sixth Dwelling Places, this spiritual experience is described here as the process by which the person is identified with Christ, and thus enters into the Paschal Mystery. Two Christological experiences guide this interpretation: Christ’s kenosis and his descent into hell. The transformation by which the silkworm becomes a butterfly is the symbolic indicator by which this Christological reading of Teresa’s Dark Night is accomplished.

Iain Matthew ocd, Visualising Christology: Llama de amor viva and the Resurrection

ABSTRACT: The article seeks in Juan de la Cruz light on what it means for Christ to be risen; what that means for humanity, and what for Christ himself. We concentrate on the writing Llama de amor viva, consider its experiential quality, and identify “the Bridegroom” there as Christ in the Trinity. This enables us to gather from Llama global impressions of Christ’s power and vitality. We then look to Llama for evidence of how Christ establishes his lordship in Juan; and for evidence of how Llama discloses something of the risen Jesus’ praise of his Father.

José Pereira ocd, Ouvrir la bouche du désir. Éros dans le Cantique Spirituel B de saint Jean de la Croix (II)

ABSTRACT: In the first part of this article we attempted to define “eros”. In the second part, we shall read the Spiritual Canticle B based on this definition. We shall discover that eros, with its human basis, is God’s gift, enabling us to receive His gift of self to us. It is also what brings us to conformity with God’s only Son.

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Michael Champagne cjc, The Experience of Jesus’ Thirst in the Life of St. Thérèse

ABSTRACT: Saint Thérèse underwent a deep personal encounter with the thirst of Jesus, an experience which intensified her love for Him and established a certain change of direction in her life. The experience was initiated by God, and the result was a lasting change in her soul. Saint Thérèse encountered Jesus’ «I thirst» from the cross as a word of life. She listened to it, she took it to heart, and in her life it yielded fruit a hundredfold (cf. Mk 4,20). Thérèse’s encounter with Jesus’ thirst and the significance it played in her spiritual life is the subject of the present article.

Recensioni

Studi carmelitani

• Ioannis Soreth, Expositio paraenetica in regvlam carmelitarvm, edidit Bryan Deschamp, Corpvs Christianorum. Continuatio Mediaeualis 259, Brepols Publishers, Turnhout 2016, 228 p., ISBN 978-2-503-54765-7 (Silvano Giordano).
• Tommaso di Gesù, Trattato della contemplazione divina, Introduzione, traduzione e note a cura di Elisabetta Zambruno, Sapientia 70, Glossa, Milano 2015, LIV+201 p., ISBN 978-88-7105-352-3, € 20 (Silvano Giordano).
• Alicia Silvestre Miralles, La traducción bíblica en san Juan de la Cruz: Subida del Monte Carmelo, Colección Humanidades, n. 118, Prensas de la Universidad de Zaragoza, Zaragoza 2015, 446 p., ISBN 978-84-16515-23-3, € 29 (Bruno Moriconi).
• Julen Urkiza, Procesos de Beatificación y Canonización de la madre Teresa de Jesús, Tomo V: Procesos remisoriales in specie de Valladolid, Burgos, Alcalá de Henares, Cuenca-Valera-Villanueva de la Jara, Málaga y Roma (1609-1610), 1004 p., ISBN 978-84-8353-734-3, € 57; Tomo VI: Últimos pasos de la S. Congregación de Ritos hacia la Beatificación y Canonización (1609-1622), Monte Carmelo – Ediciones El Carmen – Editorial de Espiritualidad, Burgos 2016, 959 p., ISBN 978-84-8353-793-0, € 57 (Dámaso Zuazua).
• Tomás Álvarez (ed.), Dizionario di Santa Teresa, Edizioni OCD, Roma 2016, 679 p., ISBN 978-88-7229-613-4, € 39 (Ciro García).
• Luigi Borriello, Edmondo Caruana, Maria Rosaria Del Genio, Raffaele Di Muro (edd.), Nuovo Dizionario di Mistica, LEV, Città del Vaticano 2016, 2240 p., ISBN978-88-209-9865-3, € 85 (Ciro García).
• Jerome Lantry, Praying with St Teresa through the Way of Perfection, Teresian Press, Oxford 2015, 148 p., ISBN 978-0-947916-16-9, £ 5.00 (Robert Cheaib).
• José Luis Cancelo García, Santa Teresa y los agustinos. El agustinismo de santa Teresa y la defensa agustiniana del espíritu teresiano, Monte Carmelo, Burgos 2016, 208 p., ISBN 978-84-8353-769-5, € 16 (Cristiana Dobner).
• Rosa M. Alabrús, Ricardo García Cárcel, Teresa de Jesús. La construcción de la santitad femenina, Cátedra, Madrid 2015, 271 p., ISBN 978-84-376-3419-7, € 18 (Cristiana Dobner).
• Ana María Salto Sánchez del Corral, Genialidad femenina y feminismo en la mística: La autobiografia de Teresa de Jesús; María Mercedes Benito Revillas, ¡Qué vivan las feas!, Instituto de Estudios Almerienses, Almería 2016, 207 p., ISBN
  978-84-8108-622-5, € 6 (Cristiana Dobner).
• Marie-Paul Stevens, Guérie! Une maladie traversée en compagnie de sainte Élisabeth de la Trinité, Éditions du Carmel, Toulouse 2106, 149 p., ISBN 978-2-84713-439-1, € 15 (Chiara Zacchi).
• Bernard Sesé, Elisabeth de la Trinité, Artège, Paris 2016, 192 p., ISBN 979-1-03-360164-7, € 9,90 (Manuela Romano).
• Eduardo Sanz de Miguel, Santa Isabel de la Trinidad, vida y mensaje, Monte Carmelo, Burgos 2016, 136 p., ISBN 978-8-483-53803-6, € 5 (Manuela Romano).

Teologia

• Christoph Theobald, Selon l’Esprit de sainteté. Genèse d’une théologie systématique, Cogitatio fidei 296, Cerf, Paris 2015, 539 p., ISBN 978-2-204-10586-6, € 29 (Denis Chardonnens).
• Armando Aufiero, La questione teologica del soffrire. Il profilo morale e cristiano dell’esperienza della sofferenza nell’opera di Luigi Novarese, Edizioni CVS,
  Roma 2015, 334 p., ISBN 978-88-8407-235-1, € 25 (Bruno Moriconi).
• Leonardo Paris, Teologia e neuroscienze. Una sfida possibile, GdT 393, Queriniana, Brescia 2017, 336 p., ISBN 978-88-399-0893-3, € 21,50 (Christof Betschart).
• Luca Bassetti, La lettera e lo spirito. Storia dell’ermeneutica cristiana delle Scritture, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2016, 433 p., ISBN 978-88-6124-624-9, € 33,00  (Giovanni Chifari).
• Giuseppe Fossati, Poveri, casti, obbedienti. I consigli evangelici nella vita dei preti, Cammini di Chiesa, Edizioni Dehoniane, Bologna 2015, 134 p., ISBN 978-
  88-10-51233-3, € 11,50 (Grzegorz Firszt).
• Piero Coda, Alessandro Clemenzia, Julie Tremblay (edd.), Un pensiero per abitare la frontiera. Sulle tracce dell’ontologia trinitaria di Klaus Hemmerle, Collana di
  Teologia 87, Città Nuova, Roma 2016, 248 p., ISBN 978-88-311-33920-0, € 20 (Luca Bassetti).

Anche durante quest’Anno Accademico 2017-2018, il Teresianum offre a tutti coloro che sono interessati – laici, sacerdoti e consacrati – la partecipazione a corsi che sono espressione degli insegnamenti che si tengono nell’ambito del Corso di Teologia Spirituale. Tale Corso  intende offrire una formazione di base nell’ambito della Teologia Spirituale per favorire l’approfondimento teorico e pratico della vita spirituale.

I primi due insegnamenti di quest’anno Accademico,

• «Vita spirituale e affettiva» (Prof.ssa G. Petti),

e

• «Fondamenti biblici della Teologia Spirituale» (Prof. B. Moriconi),

di dodici sessioni ciascuno, si terranno presso l’Aula 9 del Teresianum, secondo le date di seguito indicate:

e con il seguente orario:

Le iscrizioni potranno essere effettuate online a partire dal 5 settembre 2017 (occorre selezionare l’opzione di iscrizione come studente ospite). Per l’ammissione non è richiesto alcun titolo di studio specifico.

Fai click per accedere alla ISCRIZIONE ONLINE.

Chi lo desidera potrà sostenere gli esami relativi ai corsi scelti.

Il costo della partecipazione è di:

• 150 € per la partecipazione a entrambi i corsi;
• 125 € per la partecipazione a un solo corso.

 La Pontificia Facoltà Teologica Teresianum 
è lieta di comunicare che la Congregazione dell’Educazione Cattolica 
ha confermato PRESIDE del Teresianum, per il triennio 2017-2020,

Padre Denis CHARDONNENS, OCD.

Nell’esprimergli un vivo ringraziamento
 per l’opera compiuta alla guida della  nostra Facoltà nel triennio precedente,
formuliamo i nostri migliori auguri per il rinnovato incarico.