B. Moriconi OCD, M.C. Talluto (edd.): I Protagonisti di 75 Anni di Storia [1935-2010]

75TeresianumI Protagonisti di 75 Anni di Storia [1935-2010], a cura di Bruno MORICONI, Maria Claudia TALLUTO, Roma 2011.

Il 16 luglio 2010, la Pontificia Facoltà Teologica Teresianum, dedicata a Santa Teresa e a San Giovanni della Croce, ha compiuto i suoi primi 75 anni di servizio all’Ordine dei Carmelitani Scalzi ed alla Chiesa, aprendo i cuori e le menti di migliaia di sacerdoti, religiosi e laici di tutti i continenti e alimentando in loro la fiamma del sapere. Il Teresianum è stato capace di compiere il proprio compito nell’area della Teologia Spirituale e dell’Antropologia Cristiana ritenendo sempre molto preziosa la missione affidatagli dalla Chiesa e cercando sempre di compierla con intenti retti e illuminata visione. In occasione di questo giubileo di platino della Facoltà, prof. Bruno Moriconi e la signora Maria Claudia Talluto, da più di vent’anni collaboratrice nel lavoro di Segreteria hanno preparato questo volume che recensisce e mette in risalto numeri e nomi delle persone, delle attività e degli eventi che sostanziano la storia di questi settantacinque anni di servizio ininterrotto.

L.J. González OCD: Pregare per guarire

Pregare-guarire_GonzalezLuis Jorge GONZÁLEZ, Pregare per guarire. Modalità semplici avallate dalla medicina, Ediznioni OCD, Roma 20042.

Luis Jorge González, OCD, è professore emerito di psicologia e di spiritualità al Pontificio Istituto di Spiritualità Teresianum. Nato nel 1942 a Guadalajara (Messico), è dottore in Teologia spirituale (Teresianum), dottore in Counseling e sviluppo umano (Universidad Iberoamericana, Messico) e dottore in Psicologia clinica (Universidad Iberoamericana, Messico). Si è specializzato in Spagna su san Giovanni della Croce e negli Stati Uniti in Programmazione Neuro-Linguistica, Terapia del campo mentale e Cognitive Coaching. Ha pubblicato diversi articoli e libri tradotti in inglese, francese, tedesco e italiano. Tra questi, per la Libreria Editrice Vaticana: Guidati dallo spirito, Psicologia dei mistici, Pedagogia della santità, Terapia spirituale (seconda edizione); per le Edizioni OCD: Pregare per guarire, Stimolazione spirituale; per le Edizioni del Teresianum, Conosciti.

L.J. González OCD (ed.): “Impara ad amare”

segreto-della-mistica_Gonzalez “Impara ad amare”. Il segreto della mistica in San Giovanni della Croce [Sesto Simposio Internazionale di Mistica al Teresianum], a cura di Luis Jorge GONZÁLEZ, Roma 2009.

“Impara ad amare come Dio vuole essere amato e dimentica la tua condizione”. È l’insegnamento di San Giovanni della Croce, preso a tema del Sesto Simposio di Mistica, svoltosi al Teresianum nel 2009. I sei studi che questo volume offre ai lettori come frutto di detto simposio, affrontano questo “segreto della mistica”, sia dal punto di vista biblico (Franco DE CARLO e Bruno MORICONI), sia da quello specificamente sanjuanistico (Carlo LAUDAZI, Luis Jorge GONZÁLEZ, José Vicente RODRÍGUEZ e Maximiliano HERRÁIZ).

L.J. González OCD: Desarrollo en Comunidad desde la Interioridad

DesarolloLuis Jorge GONZÁLEZ, Desarrollo en Comunidad desde la Interioridad. Cambiando nosotros cambia el mundo. Psicología en Teresa de Ávila, Ediciones Duruelo, Mexico 2011.

El autor tiene propuestas para ti, para tus seres queridos, para todas las personas en México y en otros países. Este es un libro que brinda esperanza, abre horizontes, alienta el crecimiento y el deseo de alcanzar la cima más alta. Encontramos en él una metodología, que nos da en muy breves pasos cómo lograr una transformación plena. La espiritualidad unida a la psicología, a la filosofía, a la vocación del hombre hacia su plenitud, hacen de esta obra una presentación magistral. Reúne además una cuidadosa selección de ejercicios para crecer, para entender el valor de la vida, para incrementar la confianza, la eficacia y la habilidad.

L.J. González OCD: Esperanza más allá del miedo

Esperanza_GonzalezLuis Jorge GONZÁLEZ, Esperanza más allá del miedo. Psicología y espiritualidad, Ediciones Duruelo, Mexico 2011.

Trasladarnos con la esperanza más allá del miedo, es un ele mentó constitutivo de la vida. Sin tal dinamismo, la vida humana ya hubiera desaparecido de nuestro Planeta. Hoy se revela urgente para los habitantes de México y de otros países del mundo donde la violencia se ha convertido en una peste asesina. Al escribir estas páginas sobre la opción que tenemos de escoger entre el miedo y la esperanza, deseo partir de la vida y referirme a la vida. El primer capítulo sitúa el miedo y la esperanza en el contexto de la vida real. El segundo capítulo describe la entraña esencial del miedo. El tercer capítulo está dedicado a las consecuencias dañinas del miedo. En contraste con éste último, logra la esperanza prever y construir bienes. Lejos de disminuir o negar los peligros, la esperanza los encara. Pero, al mismo tiempo, advierte que, más allá de ellos, hay un campo abierto, fértil y fecundo. Allí pueden germinar y florecer nuestros deseos y expectativas de la esperanza. Este es el tema del capítulo cuarto. El número quinto nos presenta un hecho palpable y obvio: la es peranza forjadora de historia. Las grandes construcciones de la civilización humana se manifiestan como logros de la esperanza. La esperanza, por ser una cuestión de vida, empieza cor ¡sueños o deseos, pero concluye, si es auténtica, en práctica y acción. Por esto, el capítulo cuatro nos introduce en los cuatro pasos para vivirla esperanza. En concreto, tal como explica el capítulo cuatro, confianza en el fundamento de la esperanza, ésta necesita sustentarse en una realidad capaz de suscitar la confianza. Con el resorte de la confianza -sustentada en la vida misma, en los recursos humanos o, sobre todo, en el Poder Superior- la persona esperanzada escapa de la inactividad. En efecto, el capítulo quinto se ocupa de la acción consumadora de la esperanza.

Tomás de Jesús OCD: Suma y compendio de los grados de oración (ed. S. Giordano OCD)

grados-oracionSuma y compendio de los grados de oración. Estudio introductorio y edición de Silvano Giordano, O.C.D., Editorial Carmelitana, Madrid 2011.

Los escritos de Teresa de Jesús (1515-1582), editados por Fray Luis de León al poco tiempo de fallecer la autora, se difundieron con rapidez en una sociedad que apreciaba de manera especial la narración de los fenómenos religiosos, con incursiones en el terreno de los fenómenos místicos. Prepararon y acompañaron el proceso de canonización, que a su vez expandiría aún más la fama de santiadad de la Madre y ampliaría el alacance de su magisterio. Entre los divulgadores más destacados de su pensamiento resalta el carmelita descalzo Tomás de Jesús, primero en España y luego en Italia y Flandes, que, inspirándose en los escritos teresianos, elaboró una doctrina original acerca del camino espiritual. La obra Suma y compendio de los grados de oración, impresa por primera vez en 1610 en Roma y reeditada varias veces en España en los decenios sucesivos, se puede considerar a la vez, como una peculiar antología de los más importantes textos de Teresa y un primer intento de sistematizar su pensamiento sobre la oración, estructurado según los esquemas escolásticos de su tiempo.

C. Laudazi OCD, “Adorare la SS. Trinità servendo il prossimo”

Laudazi_SerafinaCarlo LAUDAZI, “Adorare la SS. Trinità servendo il prossimo”. Spiritualità di Maria Serafina del Sacro Cuore, Fondatrice dell’Istituto delle Suore degli Angeli Adoratrici Della SS. Trinità, Roma 2011.

L’autore  presenta con grande intensità l’itinerario spirituale di Maria Serafina del Sacro Cuore, in particolare si sofferma sul tema della spiritualità sponsale, così, come emerge dai Manoscritti di Maria Serafina. Egli indica anche come la Fondatrice dell’Istituto delle Suore degli Angeli Adoratrici della SS. Trinità ha inteso trasmetterla alle sue figlie spirituali e tratta di un aspetto tra i più originali di questa spiritualità: “L’anima sposa si prepara all’unione della vita mistica con Gesù Cristo, abbandonando se stessa alla volontà dello Sposo” (Manoscritti). Nel tratteggiare i singoli temi, l’autore sottolinea un elemento importante, l’aspetto spirituale, biblico e antropologico, che configura proprio la spiritualità serafiniana come interiorità vissuta ed esperienziale.

 

C. García OCD: La nueva evangelización en las JMJ de Benedicto XVI

Garcia_NuevaEvangMC2011Ciro GARCÍA, La nueva evangelización en las jmj de Benedicto XVI. Colonia-Sydney-Madrid, Monte Carmelo, Burgos 2011.

Partiendo de la realidad de la “nueva evangelización”, el autor hace una lectura de las tres Jornadas Mundiales de la Joventud en Colonia, Sídney y Madrid, en esta clave. Destacan en ella tres aspectos: la celebración viva de la fe en Jesucristo y la actualizada proclamación del mensaje evangélico; la respuesta a las nuevas condiciones culturales, sociales y religiosas; el renovado compromiso misionero y social de los jóvenes y de los agentes de pastoral. Son características de la nueva evangelización en los discursos de la JMJ, que el autor pone de relieve en su estudio. Para ello destaca en grandes epígrafes las ideas fundamentales de las catequesis del Papa; hace una breve introducción a cada una de ellas; y presenta una síntesis de los contenidos centrales. Recoge además los textos del Papa en una numeración progresiva por párrafos. De este modo pretende ayudar a una mejor comprensión de los discursos de la JMJ de Benedicto XVI en el contexto de la “nueva evangelización” y prestar así un servicio no sólo a los jóvenes sino también a los fieles cristianos y a los agentes de pastoral.

«Attirami dietro a te» (Ct 1,4)

FV52_Cover“Attirami dietro a te” (Ct 1, 4). La bellezza luce della verità, Pontificio Istituto di Spiritualità Teresianum, Edizioni OCD, Roma 2012.

Presentazione
Silvano Giordano

La riflessione sulla bellezza nel suo rapporto con la verità, presente da tempo nel dibattito filosofico e teologico, è diventata ormai parte del sentire comune all’interno della Chiesa. Già nel settembre del 1999 il cardinale Carlo Maria Martini, arcivescovo di Milano, indirizzò alla sua diocesi una lettera, all’inizio dell’anno pastorale, che riproponeva nel titolo la celebre frase tratta dal romanzo L’idiota, di Fëdor Dostoevskij: Quale bellezza salverà il mondo? Sulla stessa lunghezza d’onda un decennio dopo, nel novembre del 2009, Benedetto XVI, nella cornice michelangiolesca della Cappella Sistina, ricordò agli artisti di tutto il mondo come la via pulchritudinis, la via della bellezza, da essi interpretata in molteplici forme, costituisca “al tempo stesso un percorso artistico, estetico, e un itinerario di fede, di ricerca teologica”.