{"id":14638,"date":"2019-05-25T11:40:52","date_gmt":"2019-05-25T09:40:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.teresianum.net\/?p=14638"},"modified":"2019-05-26T12:58:02","modified_gmt":"2019-05-26T10:58:02","slug":"video-del-congresso-su-san-giovanni-della-croce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/video-del-congresso-su-san-giovanni-della-croce\/","title":{"rendered":"Video del Congresso Memoria e Speranza in San Giovanni della Croce"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Sul nostro canale Youtube sono ora disponibili le registrazioni audiovisive del Congresso Internazionale organizzato dal <em>Teresianum<\/em> sul tema: <strong><em>Memoria e Speranza<\/em> <em>in San Giovanni della Croce<\/em><\/strong>, <!--more-->svoltosi nei giorni 9-10 maggio 2019. Fede, speranza e carit\u00e0 sono, per san Giovanni della Croce, \u00abil mezzo e la di\u00adsposizione per l\u2019unione dell\u2019anima con Dio\u00bb (25 2,6). Anche se \u00abqueste tre virt\u00f9 teologali progrediscono insieme\u00bb (2S 24,8), Giovanni attribuisce a cia\u00adscuna di esse la purificazione di una delle tre potenze dell\u2019anima: intelletto, memoria e volont\u00e0. Spetta alla speran\u00adza purificare la memoria, risanare e svuotare la persona dall\u2019aderenza ai ri\u00adcordi \u2013 positivi o negativi \u2013 che impedi\u00adscono di fissare gli occhi sull\u2019oggetto unico della speranza cristiana, il ricordo di \u00abquello che l\u2019altro giorno mi donasti\u00bb (CB 38), \u00abcio\u00e8 la felicit\u00e0 alla quale l\u2019ani\u00adma \u00e8 stata predestinata dal Signore\u00bb (CB 38,9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I video di cui i visitatori del nostro sito possono ora usufruire riprendono gli interventi di:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Loretta Frattale: <\/strong><em>\u00abAunque es de noche\u00bb. <\/em><em>Esperienza, memoria e speranza della notte nella poesia di san Giovanni della Croce<br \/>\n<\/em><strong>Patrizia Manganaro: <\/strong><em>Filosofia della mistica: un approccio fenomenologico<br \/>\n<\/em><strong>Secundino Castro ocd: <\/strong><em>La esperanza sanjuanista, expresi\u00f3n del devenir dram\u00e1tico de la Biblia en pos de la Nueva Jerusal\u00e9n<br \/>\n<\/em><strong>Jean-Baptiste Lecuit ocd<\/strong>: <em>M\u00e9moire de Dieu: oubli de tout? Actualit\u00e9 de la conception sanjuaniste de la purification de la m\u00e9moire par l\u2019esp\u00e9rance<\/em> en MC 3,1-15<br \/>\n<strong>lain Matthew ocd<\/strong>: <em>\u00ab&#8230;y la memoria se ha trocado en aprehensiones eternas de gloria\u00bb (2 N 4,1). <\/em><em>Memory and hope in eternal life<br \/>\n<\/em><strong>Emilio Mart\u00ednez ocd<\/strong>: <em>Pregare: dal gemito al ricordo (san Giovanni della Croce)<br \/>\n<\/em><strong>Juan Antonio Marcos ocd<\/strong>: <em>Olvido y cuidado en la m\u00edstica sanjuanista<\/em><br \/>\n<strong>Iva Beranek<\/strong>: <em>St. John of the Cross. Hope for the hopeless places<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A conclusione della serie dei video degli interventi \u00e8 possibile seguire la <em>tavola rotonda<\/em> moderata da <strong>Jes\u00fas Manuel Garc\u00eda sdb<\/strong>, con la partecipazione di<strong> J. Spence<\/strong>, <strong>L. Frattale<\/strong>, <strong>J. A. Marcos<\/strong> e <strong>A.-M. Z. Igirukwayo.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/videoseries?list=PLSAYQ55Ja8k1o3vvW8oEEYoiXiniQNP1k\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sul nostro canale Youtube sono ora disponibili le registrazioni audiovisive del Congresso Internazionale organizzato dal Teresianum sul tema: Memoria e [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14639,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14638"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14638"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14638\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14652,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14638\/revisions\/14652"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}