Docente:<\/em> Prof. Andrzej Cekiera<\/p>\n Giustificazione<\/strong><\/p>\n Il proposito formativo del Ciclo Istituzionale di Teologia intende offrire un\u2019introduzione generale per quanto concerne, tra gli altri settori, la vita e la struttura della Chiesa e quindi anche la sua storia e legata ad essa l\u2019Archeologia Cristiana.<\/p>\n Obiettivi<\/strong><\/p>\n Scopo del corso \u00e8 l\u2019introduzione agli obiettivi, ai contenuti e ai metodi dell\u2019archeologia cristiana. Il corso ha il proposito di illustrare lo sviluppo materiale e spaziale del Cristianesimo all\u2019interno del panorama romano, come supporto al percorso formativo del Ciclo Istituzionale di Teologia.<\/p>\n Metodologia<\/strong><\/p>\n Il corso prevede 7 lezioni frontali in aula della durata di due ore e 4 visite, finalizzate all\u2019illustrazione di quanto spiegato durante le lezioni.<\/p>\n Contenuti<\/strong><\/p>\n Verranno forniti agli studenti i fondamenti generali della disciplina in un arco cronologico compreso tra il I secolo d.C. e l\u2019et\u00e0 medievale, affrontando i problemi connessi con l\u2019origine e lo sviluppo delle aule di culto cristiane e dei loro annessi, del sistema cimiteriale e dei riti funerari, dei caratteri dell\u2019epigrafia cristiana, dello sviluppo di un\u2019iconografia specifica e in particolare gli elementi di trasformazione della societ\u00e0 tardoantica.<\/p>\n Temi delle lezioni e le visite: <\/strong><\/p>\n 1. Il contesto storico del primo cristianesimo e le origini dello studio dell’archeologia cristiana Criteri di valutazione<\/strong><\/p>\n Esame orale su argomenti discussi durante le lezioni e le visite. Preparazione di una presentazione PPT su un sito archeologico (selezionato da un elenco fornito dal professore).<\/p>\n Bibliografia<\/strong><\/p>\n Docente: Prof. Andrzej Cekiera Giustificazione Il proposito formativo del Ciclo Istituzionale di Teologia intende offrire un\u2019introduzione generale per quanto concerne, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":85,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9387"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9387"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45473,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9387\/revisions\/45473"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/85"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n2. l’archeologia del Nuovo Testamento
\n3. I luoghi di culto prima e dopo Costantino
\n4. Arte paleocristiana: sculture, mosaici, affreschi\u00a0
\n5. Cimiteri e catacombe con visita alle catacombe di San Pancrazio
\n6. La presenza dei santi Pietro e Paolo a Roma
\n7. Visita alla Basilica di San Pietro\u00a0
\n8. Visita alla Basilica di San Paolo fuori le Mura
\n9. Epigrafia e iconografia
\n10. Visita alle Basiliche Santa Maria in Trastevere, Santa Maria in Cosmedin, San Bartolomeo sull’Isola Tiberina<\/p>\n\n