{"id":17433,"date":"2020-07-09T22:15:28","date_gmt":"2020-07-09T20:15:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.teresianum.net\/?page_id=17433"},"modified":"2022-09-16T15:54:21","modified_gmt":"2022-09-16T13:54:21","slug":"ap1040-mysterium-iniquitatis-il-male-come-problema-esistenziale-sfida-antropologica-e-questione-teologica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/specializzazione-in-antropologia-teologica\/ciclo-per-la-licenza\/curriculum-di-studio\/ap1040-mysterium-iniquitatis-il-male-come-problema-esistenziale-sfida-antropologica-e-questione-teologica\/","title":{"rendered":"AP1040 Mysterium iniquitatis: il male come problema esistenziale, sfida antropologica e questione teologica"},"content":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\"> <p style=\"text-align: justify;\">Docente: Prof. <span style=\"color: #000000;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Giustificazione<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il tema del male \u00e8 una questione con cui l\u2019uomo si confronta da sempre. Esso non interroga solo il pensiero, ma tocca tutte le dimensioni dell\u2019uomo e mette in questione il suo rapporto con Dio e, in particolare, con il Dio-Amore rivelato in Ges\u00f9 Cristo.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Obiettivi<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il corso intende fornire un percorso all\u2019interno delle varie questioni sollevate dal problema del male, a livello antropologico, etico e teologico, in modo da rendere capaci gli studenti di valutare criticamente le risposte che di solito si danno alla questione cos\u00ec da poterla inquadrare a partire dalla rivelazione cristologica.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Contenuti<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Presentazione dello <em>status questionis<\/em> (problematiche filosofici e teologiche); analisi della rivelazione biblica sul male; rilettura della questione a partire dalla croce e risurrezione di Cristo; implicazioni etiche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Metodologia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lezioni frontali, con suggerimento di letture integrative.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Criteri di valutazione<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esame orale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Distribuzione del tempo di lavoro<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oltre alle lezioni in aula, si richiede allo studente lo studio personale dei contenuti delle lezioni e di altre letture suggerite dal docente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bibliografia<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>A. KREINER, <em>Dio nel dolore. Sulla validit\u00e0 degli argomenti della teodicea<\/em>, Queriniana, Brescia 2000.<\/li>\n<li>S. PETROSINO \u2013 S. UBBIALI (edd.), <em>Il male. Un dialogo tra teologia e filosofia<\/em>, Glossa, Milano 2014.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">F.-X. PUTALLAZ, <em>Il\u00a0male<\/em>, Queriniana, Brescia 2020.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">P. RICOEUR, <em>Il male. Una sfida alla filosofia e alla teologia<\/em>, Morcelliana, Brescia 1993.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">G. SCALMANA \u2013 G. CANOBBIO \u2013 F. DALLA VECCHIA (edd.), <em>Il male, la sofferenza, il peccato<\/em>, Morcelliana, Brescia 2004.<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Docente: Prof. &nbsp; Giustificazione Il tema del male \u00e8 una questione con cui l\u2019uomo si confronta da sempre. Esso non [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":20287,"menu_order":85,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-specializzazioneantropologialicenza.php","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17433"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17433"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23462,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17433\/revisions\/23462"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20287"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.teresianum.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}